法律如何处理还钱不干脆的人:
若遇到还钱不干脆的人,可依据以下法律途径处理。首先,可通过协商解决,与对方明确还款期限、方式等,保留好沟通记录。若协商无果,可向法院提起民事诉讼,准备好借款合同、转账记录等相关证据,以证明借款事实及对方未还款的情况。法院会根据证据进行审理,作出判决要求对方还款。若对方仍不执行判决,可申请强制执行,法院会采取查封、扣押、冻结等措施,以确保债权得以实现。需要注意的是,诉讼有一定的时效限制,一般为三年,从知道或者应当知道权利被侵害时起计算。所以要及时采取法律行动,避免超过时效而无法获得法律保护。
法律如何处理婚前财产的分配问题:
婚前财产属于夫妻一方的个人财产。根据《民法典》规定,离婚时,一方的婚前财产不参与夫妻共同财产的分割,仍归一方所有。
例如,一方在婚前全款购买的房产、车辆等,其产权登记在自己名下,这些都属于婚前个人财产。即便婚后夫妻共同生活多年,该财产性质不变。
但若婚前财产在婚后发生形态转化,比如将婚前存款用于婚后共同投资并产生收益,对于收益部分可能会被认定为夫妻共同财产进行分割。
同时,如果夫妻双方对婚前财产的分配有书面约定,只要该约定符合法律规定的形式和实质要件,那么就按照约定来处理婚前财产的分配问题。总之,原则上婚前财产归个人,但有特殊情况除外。
法律如何处理事实婚姻的子女抚养问题:
在事实婚姻关系中,子女抚养问题的处理原则与合法婚姻基本相同。
首先,双方可协商确定子女抚养权归属、抚养费数额及支付方式等。若协商不成,可向法院起诉。法院会依据有利于子女成长原则判决抚养权归属,综合考量双方经济状况、抚养能力、孩子生活环境等因素。例如,一方有稳定收入、住房条件好且能给予孩子良好教育陪伴,更有可能获得抚养权。
非直接抚养方需支付抚养费,标准通常为其月收入的一定比例。同时,双方都有探视子女的权利,以保障孩子与父母双方的情感交流。事实婚姻解除后,父母对子女仍有抚养、教育、保护的权利和义务,确保子女能在健康稳定的环境中成长。
当遇到还钱不干脆的人时,法律有着明确的处理方式。首先,债权人可通过协商、调解等方式尝试解决。若协商无果,可凭借借条、转账记录等证据向法院提起诉讼。一旦胜诉,法院会判决对方限期还款。若对方仍不履行,债权人可申请强制执行,法院有权查询、冻结、划拨其财产。
乌审召曾为清朝鄂尔多斯右翼前旗最大的寺院。统辖全旗各寺庙。《乌审召史略》记载,从西藏来了一位名叫囊索的喇嘛,于康熙五十二年(1713年)在此地兴建了一座小庙。乾隆初,本旗第五任札萨克喇什色楞对该庙进行扩建,建起一座正殿,并从西藏请来一位喇嘛任掌师,乾隆二十九年(1764年),本旗第六任札萨克沙格尔都札布奏请*七世,请他派遣在拉萨的喀尔喀部喇嘛——罗桑多尔济为本寺第一代活佛。因该活佛途经青海塔尔寺时,带回两尊檀木刻制的释迦牟尼像供于主殿内,故有“召”庙之称。后来本寺派人去北京弘仁寺取来108卷《甘珠尔》经,从此亦称“甘珠尔经庙”。当时寺内设有一座札仓(学部),即显教部、时轮部和教义部。共有殿堂24座,活佛住仓21间,主塔3座,附塔108座。另有分布于寺院四周的僧舍数百间,形成汉藏式建筑群,香火极盛时喇嘛达千余人。到1949年时,寺内仍有五、六百名喇嘛。乌审召的活佛共传五代。第五代活佛喇布坦多尔济生于1932年,主持该召法事。乌审召在“文化大革命”中惨遭破坏,只剩两座殿宇和一座白塔。1985年由政府拔款修复经堂一座。